Bienvenida al Cìrculo

En CAPILLA DEL MONTE, CORDOBA

2012-01-06T11:24:00.000-08:00

Calendario 2012 de actividades

“ESCUELA DE CHAMANAS”

En Enero:

Lunes 9 RUEDA DE LAS LUNAS, Seminario

Vivencial sobre la Sabidurìa de la Luna.

Jornada $ 220.--

Lunes 23 RUEDA DE LAS LUNAS.

Jornada $ 220.--

En Febrero 3, 4 y 5:

Retiro de 3 dìas $ 770.--

Retiro de Experiencia Chamànica

La Escuela de Chamanas, es el espacio donde nos encontramos para recuperar el Poder Sagrado de lo Femenino. Las chamanas de la antigüedad, fueron las guardianas de la tradición en la tribu, contando, cantando, y bailando, tejiendo, amasando y pintando, sembrando y cosechando.Mediadora (médium) entre el mundo espiritual y el mundo material.La que habló con el árbol y la lluvia, la que trajo al mundo a los seres que la continuarían, y la que acompañó las almas a la otra orilla.En la ESCUELA DE CHAMANAS, recuperamos la memoria ancestral, para que el Poder Chamànico se haga presente, en la casa y el hogar, en la comunidad, el trabajo y la profesión, en la crianza, la educación y la salud.

En estos Encuentros transitaremos por:

NATURALEZA DEL PODER FEMENINO Y APERTURA DEL CÌRCULO SAGRADO.

INICIACION EN LA SENDA CHAMÀNICA

ACTIVACIÒN DEL CENTRO DE PODER CHAMAN.

LA GUERRERA CHAMAN.

INVOCACIÒN A LOS ESPÌRITUS SAGRADOS GUARDIANES Y GUÌAS.

PASES TRADICIONALES DE MOVILIZACIÒN ENERGÈTICA.

EXPANSIÒN DE LA CONSCIENCIA Y LA ENERGÌA.

RITUALES DE LIBERACIÒN Y CURACIÒN ESPIRITUAL.

APERTURA DE LA RUEDA CHAMÀNICA DE LOS ELEMENTOS.

Actividades en la Casa y en la Naturaleza de Capilla del Monte en armonía y plenitud.

El alojamiento y comidas corre por cuenta de cada alumn@.

INSCRIPCION ANTICIPADA HASTA 10 DIAS PREVIOS A CADA FECHA, ABONANDO EL 50% DEL VALOR TOTAL MEDIANTE DEPÒSITO, TRANSFERENCIA BANCARIA O GIRO WESTERN UNION.

A/c de Adriana Silva Azpeitia

Actividades en la Casa y en la Naturaleza de Capilla del Monte en armonía y plenitud.

El alojamiento y comidas corre por cuenta de cada alumn@.

INSCRIPCION ANTICIPADA HASTA 10 DIAS PREVIOS A CADA FECHA, ABONANDO EL 50% DEL VALOR TOTAL MEDIANTE DEPÒSITO, TRANSFERENCIA BANCARIA O GIRO WESTERN UNION.

ESCUELA DE CHAMANAS EN CAPILLA DEL MONTE 8 AL 10 DE OCTUBRE

2011-09-29T18:13:00.000-07:00

8 al 10 de octubre

Retiro de Experiencia Chamànica

La Escuela de Chamanas, es el espacio donde nos encontramos para recuperar el Poder Sagrado de lo Femenino. Las Chamanas de la antigüedad, fueron las guardianas de la tradición en la tribu, contando, cantando, y bailando, tejiendo, amasando y pintando, sembrando y cosechando.Mediadora (médium) entre el mundo espiritual y el mundo material.La que habló con el árbol y la lluvia, la que trajo al mundo a los seres que la continuarían, y la que acompañó las almas a la otra orilla. En la ESCUELA DE CHAMANAS, recuperamos la memoria ancestral, para que el Poder Chamànico se haga presente, en la casa y el hogar, en la comunidad, el trabajo y la profesión, en la crianza, la educación y la salud.

En este Encuentro transitaremos por:

NATURALEZA DEL PODER FEMENINO Y APERTURA DEL CÌRCULO SAGRADO.

INVOCACIÒN A LOS ESPÌRITUS SAGRADOS GUARDIANES Y GUÌAS.

PASES TRADICIONALES DE ENERGÌA.

TRADICIONALES TÈCNICAS PARA LA EXPANSIÒN DE LA CONSCIENCIA.

RITUALES DE LIBERACIÒN Y CURACIÒN ESPIRITUAL.

APERTURA DE LA RUEDA CHAMÀNICA DE LOS ELEMENTOS.

Actividades en la Casa y en la Naturaleza de Capilla del Monte en armonía y plenitud.

Encuentro de 3 dìas

$ 660.-

SOLO ACTIVIDADES, EL ALOJAMIENTO Y COMIDAS ES POR CUENTA DE CADA ALUMNA.

INSCRIPCION PREVIA CON EL 50% DEL VALOR TOTAL A TRAVÈS DE DEPOSITO BANCARIO O GIRO WESTERN UNION.

a/c de Adriana A. Silva Azpeitia

Iniciada en Chamanismo, sus prácticas y tradiciones, descendiente de los pueblos originarios. Actualmente viaja por distintos puntos del país transmitiendo este conocimiento. Embajadora de Paz. Terapeuta Holística con más de 18 años de experiencia, ha guiado y coordinado diversos grupos y talleres sobre Chamanismo y sus prácticas,

Creadora de “Escuela de Chamanas” y su guìa propia de transmisión del Conocimiento Ancestral,

Iniciadora de “Wyn escuela de las Runas”.

Directora de “Casa Árbol de la Montaña, Escuela del nuevo despertar” en Capilla del Monte, Córdoba donde reside actualmente. (Este es solo una síntesis de su currìculum)

PARA TODAS LAS ACTIVIDADES CONFIRMACIÒN E INSCRIPCION PREVIA POR FAVOR A TRAVÈS DE ESTOS MEDIOS:

03548-481096 / 011-1555169550

arboldelamontania@gmail.com

sendachamanica@yahoo.com

www.espirituchaman.blogspot.com

circulodelamujerchaman.blogspot.com

Muchas Gracias. Paz al Corazón

CHAMANISMO TIBETANO BÖM PO

2011-08-16T07:39:00.000-07:00

"Sacerdotes y magos, los chamanes tibetanos mantienen los ritos funerarios y ceremonias de curación del alma descendientes de la antigua religión del Bon.

El Bon y el Bardo-Thodol, cuyo nombre significa «liberación por entendimiento del plan que sigue a la muerte», es un tratado sobre la muerte y su después.
Contiene una extraña mezcla de elementos tomados de numerosas fuentes. Basta visitar los templos taoístas chinos o leer obras de taoísmo para descubrir en ellas imágenes e ideas análogas a las presentadas en el Bardo-Thodol. Lo que se ha tomado del tantrismo nepalense, de las teorías idealistas de ciertas Escuelas filosóficas del Budismo mahayanista y hasta de otras fuentes, forman en el Bardo-Thodol una extraña mezcla heterogénea que destaca sobre todo en los tratados más voluminosos. Hay razones para creer que el más antiguo origen del Bardo-Thodol se remonta a los fieles de la antigua religión del Bon, y que sobre ese fondo fueron gradualmente superpuestas nociones budistas.
Fue escrito en tiempos de Padmasambhava, en el siglo VIII. Luego se perdió y fue encontrado por Rigzin de Karna Ling-Pa, considerado como una emanación de Padmasambhava. Su uso generalizado en todo el Tíbet como ritual funerario, y su aceptación por parte de todas las sectas, bajo versiones variadas, testifican que fue obra de varias generaciones.
Buena parte del ritual funerario proviene de la religión del Bon. Es costumbre ritual, tras una serie de ceremonias previas a la muerte, construir una efigie del difunto, una vez que el cuerpo es llevado a los funerales, y esta efigie se coloca en el mismo sitio que ocupó el cuerpo, y se sigue con las ofrendas de alimento hasta finalizar los cuarenta y nueve días del Bardo. Los lamas cantan día y noche para ayudar a que el espíritu alcance el paraíso de Amithaba. Durante los cuarenta y nueve días, se lee el Bardo-Thodol para acompañar al difunto en su viaje y visiones, al mismo tiempo que se realiza toda una serie de ceremonias encaminadas al buen viaje del difunto en el Más Allá.
El tema esencial del Bardo-Thodol es el concepto filosófico de los idealistas mahayanistas, según el cual la «liberación» es un acto mental que consiste en reconocer claramente que no hay otras ataduras que las que tejemos nosotros mismos a nuestro alrededor; que los cielos, los infiernos, los dioses y los demonios no son sino creaciones de nuestra imaginación."

EL BON Y EL CHAMANISMO

"La voz «chamán» viene del sánscrito shaman, y según Blavatsky, «los shamanes o chamanes son una especie de sacerdotes magos o sacerdotes hechiceros, sectarios de la antigua religión Bon del Tíbet. Se funda el shamanismo en la creencia de que después de la muerte persiste la individualidad del hombre, aunque se haya desprendido del cuerpo físico, y que sigue viviendo en naturaleza espiritual.»
Los sacerdotes Bon-po no se diferencian en nada de los verdaderos chamanes, incluso estaban divididos en Bon-po «blancos» y Bon-po «negros»; aunque todos utilizaban el tambor para sus ritos. Algunos pretendían estar «poseídos por los dioses». La mayoría practicaban el exorcismo. Algunos de estos Bon-po se llamaban a sí mismos «los poseedores de la cuerda celeste».
Los «pawo» y los «nyen-jomo» son médiums, hombres y mujeres, y son considerados por los budistas como representantes típicos del Bon. No dependen de los monasterios bon de Sikkin ni de Butan, y parecen ser los vestigios del Bon en su forma más antigua, no organizada, como existía antes de que el «Bon blanco» se desarrollara según el ejemplo del Budismo. Parece que llegan a ser poseídos por los espíritus de los muertos y que, durante su trance, entran en comunicación con sus divinidades protectoras.
En cuanto a los médiums bon, una de sus funciones principales era servir de mensajeros temporales de los espíritus de los muertos, que serían más tarde conducidos al otro mundo.
De los chamanes Bon se dice que utilizan sus tambores como vehículos que les permiten desplazarse por los aires. El vuelo de Naro-bon-chung durante su torneo mágico con Milarepa es un ejemplo clásico. La leyenda según la cual Gshen-rab-mi volaba sobre una gran rueda, ocupando la parte central, mientras sus cuatro discípulos iban sentados sobre los ocho rayos, bien puede representar un vestigio de una tradición semejante. Es probable que originalmente el vehículo fuera el tambor chamánico, más tarde reemplazado por la rueda, símbolo budista.
En la cura del chamán bon se efectúa una exploración del alma del enfermo, técnica específicamente chamánica. Una ceremonia análoga tiene lugar cuando el exorcista tibetano es llamado para curar a un enfermo y lleva a cabo una búsqueda del alma del paciente.
Para hacer volver el alma del enfermo es necesario un ritual extremadamente complicado que incluye objetos y efigies.
El Lamaísmo ha conservado íntegramente la tradición chamánica de los Bon. Incluso los más famosos Maestros del Budismo tibetano se supone que han efectuado curaciones dentro de la más pura tradición del chamanismo.
Se conoce el papel que desempeñan los cráneos humanos y las mujeres en las ceremonias lamaístas. El llamado baile del esqueleto goza de especialísima importancia en las representaciones dramáticas que se conocen con el nombre de tcham, y que tienen, entre otros fines, el de familiarizar a los espectadores con las terribles imágenes de las divinidades protectoras que surgen en estado de bardo, esto es, en un estado intermedio entre la muerte y una nueva encarnación.
Volvemos a encontrarnos de nuevo con el libro tibetano de la muerte o Bardo-Thodol, que según podemos apreciar tiene cierta estructura chamánica, y aunque no se trata exactamente de un guía psicopompo, puede compararse el papel del sacerdote que recita, en beneficio del difunto, unos textos rituales acerca de los itinerarios post-mortem, con la función del chamán que acompaña simbólicamente al muerto hasta el más allá.
Existe cierto parecido de estructura entre los ritos y los mitos Bon-po y el chamanismo, y podemos comprobar la supervivencia de los temas y de las técnicas chamánicas en el Budismo y el Lamaísmo."

LOS BONS

"Los Bons o Dugpas, llamados también «Hermanos de la Sombra», conforman una secta del Tíbet vulgarmente llamada «los bonetes rojos». Son tenidos como los más versados en hechicería. Habitan el Tíbet occidental, el pequeño Tíbet y el Bhután. Todos ellos son Tatrikas, y se supone que practican la peor forma de magia negra. Algunos ritualistas que han visitado las fronteras del Tíbet confunden los ritos y prácticas de los Dugpas con las creencias religiosas de los Lamas orientales, los «bonetes amarillos» y sus Narjols u hombres santos.
El Dorje, arma o instrumento al que se le atribuye la virtud oculta de repeler las influencias dañinas, purificando el aire, ha sido empleado por los Bons o Dugpas para ciertos fines de magia negra, y para ellos es como el doble triángulo invertido, el signo de la hechicería. En cambio, para los «bonetes amarillos» o Gelugpas, es un símbolo de poder.
Según La Voz del Silencio:
Los discípulos pueden compararse a las cuerdas de la vina, eco del alma; la humanidad a su caja armónica; la mano que la pulsa, al soplo melodioso del gran alma del mundo. La cuerda que no responde a la pulsación del Maestro, en dulce armonía con todas las demás, se rompe y se la arroja. Así deben ser las mentes colectivas de los Lanus-Sravakas. Tienen que estar acordes con la mente del Upadya, unificarse con la Super-Alma, o separarse de una vez.
Esto último es lo que hacen «Los Hermanos de la Sombra», los destructores de sus almas, la espantable legión de los Dag-Dugpa.
Nada tienen que ver estos Bons o Dag-Dugpas con aquellos practicantes del Bon, que sí veían la Unión en todas las cosas."
Fuente: http://www.editorial-na.com

EL CHAMANISMO ORIGINAL DE LA TRADICIÓN BÖN PO DE TIBET

Por Tenzin Wangyal Rinpoche fundador del Lingmincha institute

"El fundador del Tibetan Bon nativo era Tonpa Shenrab Miwoche, y un seguidor de sus enseñanzas se llama un Bonpo. Un término antiguo para un Maestro practicante de las enseñanzas de Shenrab es Shen. Los Bonpos clasifican las enseñanzas espirituales y practicas que Shenrab expuso, en nueve maneras o vehículos. Estos están divididos en cuatro causas y cinco vías resultantes .
El Chamanismo tibetano se encuentra en las primeras cuatro vías causales. Los Chamanes Tibetanos tienen una visión muy terrenal y dualística acerca de la vida, curan las perturbaciones y enfermedades en esta vida sin preocuparse por la próxima vida.
Aunque su motivación es la ambición altruista para aliviar a los que están sufriendo, les falta la generación de compasión universal que se encuentra de los demás caminos. Es la ausencia del cultivo de compasión por todos los seres sintientes, y la aspiración para comprender Budeidad como la inspiración para la práctica, la diferencia mayor entre las causas y las vías resultantes.
Estas primeras cuatro vías causales de los chamanes Tibetanos nativos, se llaman: Chashen (La manera del Shen de Predicción), Nangshen (La Manera del Shen del Mundo Visible), Trulshen (La Manera del Shen de la Ilusión Magica), y Sichen (La manera del Shen de Existencia).
Chashen, la primera manera, comprende el diagnóstico médico y sanacion, así como las diversas adivinaciones antiguas y los ritos astrológicos realizados por el chaman para determinar si la persona que necesita ser sanado tiene un desequilibrio enérgico, o esta siendo provocando por un espíritu demoníaco, o la energía negativa (como hemos expresado mas arriba). Hoy día estos ritos todavía son ampliamente practicados en las comunidades de Tibetanos.
La segunda manera, Nangshen, comprende varios rituales para la purificación, invocar energía y reforzar la prosperidad, suprimir y liberar fuerzas negativas, e invocar y hacer ofrendas a las deidades poderosas y pagar rescates a los espíritus demoníacos. Estas prácticas están muy extendidas en Tibet.
Las familias llevan a cabo pequeñas prácticas, mientras que las grandes prácticas normalmente se llevan a cabo colectivamente en pueblos, y monasterios. En ritos del rescate, se prepara una figura que representa al beneficiario del rito, o el practicante chaman que está realizándolo.
Yo recuerdo cuando mi madre había estado durante mucho tiempo enferma que intentamos sanarla por medio de tratamientos médicos diferentes, pero nada ayudó. Realizamos varios ritos menores entonces, pero éstos no funcionaron.
Finalmente invitamos a algunos monjes chaman que realizaron un rito del gran rescate en el que ellos prepararon una figura grande de ella (de hecho, las personas hacen a menudo figuras de tamaño real) y nosotros la vestimos con su ropa, para que fuera muy parecida a ella. Realizamos el ritual y ofrecimos la figura en su lugar para reembolsarle la deuda kármica a los espíritus. A Ella se le dio un nuevo nombre, Yehe Lhamo, en lugar de su nombre viejo, Drolma, como a modo de un nuevo nacimiento en el mundo, y ella se recuperó de su enfermedad.
Los Chamanes de la tercera manera, Trulshen, van donde hay energía fuerte, salvaje, Alli realizan prácticas para conquistar los espíritus y demonios que habitan esos lugares y los subyugan en su servicio. Uno logra esto a través del mantra de la practica (palabras de poder mágico), mudra (gestos simbólicos con la mano para comunicarse con dioses y espíritus), y samadhi (meditación), mientras realizan sadhanas (prácticas devotas) para comprometer varias diosas coléricas como Walmo y Chenmo.
El objetivo de estas prácticas coléricas que se dirigen contra los enemigos de la enseñanza es proteger a los practicantes y la enseñanza contra el peligro y amenazas.
Es muy importante realizar estas acciones con una actitud de amor y compasión hacia otros seres, y no debe realizarse solamente para el beneficio del chaman.
Trabajar con el alma de vida y muerte, es el rasgo más importante de la cuarta manera, Sichen, que contiene una explicación detallada del principio del la (alma), yid (mente), y sem (mente discursiva). “El la es el rastro kármico que se guarda en el namshe del kunzhi (o la conciencia baja). El sem sigue el rastro kármico y produce experiencias dichosas, dolorosas y neutras que son experimentadas por el yid.”
Cuando el alma de una persona viviente está perdida o en desorden, hay prácticas para revocar y reforzar su energía, como la recuperación del alma. Respecto al muerto, hay las explicaciones de 81 tipos diferentes de muerte, como muerte accidental, el suicidio, asesinato, y la muerte siniestra.
Siguiendo estos tipos de muerte, es muy importante realizar ritos apropiados, sobre todo si la muerte ocurre en un lugar que se perturba enérgicamente (por ejemplo, un lugar donde los eventos indóciles como accidentes ocurren regularmente).
Un método específico de esta via es el de “cuatro puertas”, vencer a los espíritus negativos, usando 360 métodos diferentes. Hay también ritos fúnebres para guiar el alma inmediatamente después de la muerte, comunicando con el fantasma del difunto y alimentándolo hasta su próximo renacimiento.
Uno de las prácticas más importantes realizadas por chamanes Tibetanos del camino del sichen es recuperación del alma: Lalu (reembolsando literalmente, o volviendo a comprar el alma), y Chilu, (reembolsando la energía vital).
Estas prácticas están extendidas en la tradición Bön y también en todas las escuelas budistas tibetanas. Uno podría discutir filosóficamente con muchos detalles sobre el alma y la energía de vida; pero realmente, la energía de vida es la fuerza que mantiene unidos mente y cuerpo y el alma es la energía vital de la persona. Los negatividades externas pueden causar que estas dos fuerzas sean rechazadas, se perturben, o incluso pierdan.
A través de los ritos del lalu y del chilu, estas fuerzas pueden revocarse, pueden repararse y pueden ser equilibradas. Revocar la fuerza de vida en el ritual del chilu, el chaman manda energía como rayos ligeros, como un gancho, para coger las bendiciones del Buddhas; el poder de todos los protectores, protectoras y guardianes; el poder mágico de todos los espíritus y ocho clases de seres; y la energía vital de la fuerza de vida de los seres de los seis reinos. Asi invoca esta energía poderosa de todas las esquinas del universo y lo condensa en sílabas que introduce en el corazón de la persona perturbada a través de su chakra de la corona y refuerza su fuerza de vida.
Los chamanes realizan varios ritos de recuperación de alma diferentes. En un rito, un ciervo (eso llamará de nuevo el alma) se pone en un plato que flota en un jarrón de leche. El chaman agita entonces la leche con un dadar (flecha de vida larga próspera) para determinar si el alma ha vuelto. De hecho si el ciervo está mirando al altar de la casa cuando el plato deja de revolverse, el rito ha tenido éxito; si mira a la puerta, el rito tiene que ser repetido.
En otro rito, el beneficiario tiene que lanzar dados blancos en una tela blanca y apuesta contra una persona de la señal opuesta (según la astrología Tibetana), quién lanza un dados negros en una tela negra. Cuando el beneficiario gana, esto significa que el rito ha tenido éxito.
Una de las maneras principales de reforzar la fuerza de vida es la recitación del mantra de la deidad de vida. Los textos dicen que a través de este poder, el chaman revoca la fuerza de vida dondequiera que se ha desviado. En caso de que termine, él la prolonga; en caso de que haya declinado, la refuerza; si se rasga, la cose; si se ha desunido, la ata.
La recuperación de la Lalu alma es realizada de una manera similar: el chaman convoca el espíritu que ha robado, o que ha perturbado el alma de la persona, y le ofrece un torma (ofrenda) representando la unión de los cinco placeres de los sentidos - satisfaciéndolo completamente con el objeto visualizado, para que devuelva inmediatamente el alma que ha tomado.

Allí también parece ser una conexión fuerte entre la práctica de recuperación del alma y el lungta popular práctica que se realiza para reforzar la fortuna y capacidad para ‘ alcanzar el caballo de viento’. Éste es un rito muy poderoso, realizado por los grandes grupos de Tibetanos, en las cimas de las montañas en el primero, o tercer día del Nuevo Año. Los participantes despiertan e invocan los espíritus montañeses haciendo las ofrendas de humos y tocando a las banderas de oración y tirando las cartas de cinco colores que producen mantras en el espacio para reforzar el prana (aire vital) que es el apoyo del la. De esta manera el ” la” se sana también y se refuerza, y por consiguiente la capacidad de los participantes, la fortuna y aumento de prosperidad, y cualquier empresa arriesgada que emprenden tiene éxito."

2011-06-01T18:29:00.000-07:00

En BUENOS AIRES,

Sàbado 18 de Junio a las 15.30 hs.

Encuentro de ESCUELA DE CHAMANAS,

CELEBRACION DEL SOLSTICIO Y RITUAL DE PURIFICACION Y SANACION ESPIRITUAL

La Escuela de Chamanas, es el espacio donde nos encontramos para recuperar el Poder Sagrado de lo Femenino. Las Chamanas de la antigüedad, fueron las guardianas de la tradición en la tribu. Mediadora (médium) entre el mundo espiritual y el mundo material. La que habló con el árbol y la lluvia, la que trajo al mundo a los seres que la continuarían, y la que acompañó las almas a la otra orilla. En la ESCUELA DE CHAMANAS, recuperamos la memoria ancestral porque el Alma siempre sabe lo que necesita.

En este Encuentro transitaremos por:

APERTURA DEL CÌRCULO SAGRADO.

ESPIRITU DEL SOLSTICIO y RUEDA DE LA LUNA.

RITUAL DE LIBERACIÒN Y SANACION ESPIRITUAL

TRADICIONALES TECNICAS PARA LA EXPANSIÒN DE LA CONSCIENCIA Y LA ENERGÌA.

VALOR INTERCAMBIO $ 170. —

Lugar donde se realizarà encuentro:

SOLIS AL 200, Capital Federal

 Asistir con ropa cómoda, manta personal (que no sea de material sintético) pañuelo para cubrir los ojos, cuaderno y lapicera.

 INSCRIPCIÒN PREVIA EXCLUSIVAMENTE

 CUPOS LIMITADOS, POR FAVOR RESPETAR EL ESPACIO QUE SE RESERVA.

Encuentro A/c de Adriana A. Silva Azpeitia

Iniciada en Chamanismo, sus prácticas y tradiciones, descendiente de los pueblos originarios. Actualmente viaja por distintos puntos del país transmitiendo este conocimiento. Embajadora de Paz. Guía Espiritual. Terapeuta Holística con más de 19 años de experiencia, ha guiado y coordinado diversos grupos y talleres sobre Chamanismo y sus prácticas,

 Creadora de “Escuela de Chamanas” y su guía propia de transmisión del Conocimiento Ancestral,

 Iniciadora de “Wyn escuela de la s Runas”.

 Directora de “Casa Árbol de la Montaña, Escuela del nuevo despertar” en Capilla del Monte, Córdoba donde reside actualmente. (Este es solo una síntesis de su currìculum)

 www.circulodelamujerchaman.blogspot.com

 011-1555169550

 arboldelamontania@gmail.com

 sendachamanica@yahoo.com

EL CIELO HABLA Y LA TIERRA ESCUCHA

2011-06-01T17:44:00.000-07:00

Lo que le pasa a la Tierra, te pasa a vos.

COMIENZO DE CICLO Y ECLIPSES

Los eclipses traen a la Tierra grandes e inesperados cambios. Hoy la Luna pasarà entre la Tierra y el Sol, ocultando parcialmente su luz. La sombra de la Luna echarà de menos a la Tierra.

Como puede afectarnos?

Puede alterar el orden cotidiano, dispersar las energìas, empañar la claridad de los pensamientos o inestabilizar las emociones.
Nuestro trabajo interno.

La meditaciòn en el silencio permitirà que nuestro pensamiento sea claro y dirigido al propòsito que deseemos.

Mantener la calma emocional y fluidez emocional a travès de ejercicios y movimientos que nos hagan fluir con la mùsica en armonìa, por ejemplo mùsica clàsica, suave, acuàtica, o de flauta.

Cuidar la energìa a travès de Pases Tradicionales, ejercicios de Yoga o Tai Chi, que alìneen, y concentren las energìas. Caminatas en silencio y concentrados en un punto en el espacio, o apoyados en los sonidos de la naturaleza, recitando mantras o palabras de poder.

Disciplinar nuestros actos, a travès de un orden respetado, con atenciòn plena evitando alteraciones.

Estos momentos, nos brindan la oportunidad de liberarnos de nuestros obstàculos internos, por esto cualquier acto o ejercicio purificador serà de beneficio.

Tengamos en cuenta que por la tensiòn de las energìas, estos dìas no son propicios para proyectar o materializar objetivos, sino màs bien acompañar los acontecimientos cuidando la armonìa en los cambios... Posiblemente cuando pase su influencia, tengamos que redireccionar cualquier propòsito.

1 de junio Eclipse parcial de Sol, hora aprox. 21.16 hs.

15 de junio Eclipse total de Luna, hora aprox. 22.10 hs

Este serà uno de los eclipses mas oscuros de estos tiempos, su influencia serà directa sobre nuestras emociones, los vìnculos y los lugares que hayamos alcanzado, pueden cambiar y evolucionar... todo es para evolucionar y aprender. Estos acontecimientos en el cielo nos acompañan para liberarnos de apegos y de todo aquello que por la presencia del eclipse, salga a la luz y madure... Buen momento para la transformaciòn y la transmutaciòn psìquica y espiritual, la pequeña mente tendrà que someterse a la sabidurìa del Alma, y aplicar todo lo que aprendiò en el trànsito por la Vida.

SOLSTICIO DE INVIERNO

El Espìritu del Solsticio vuelve todo a su eje, a travès de su presencia las polaridades se alìnean, creando una corriente de fuerzas que actùan en el cambio hacia un nuevo ciclo. En el Solsticio de Invierno, el Sol se ubicarà a màxima distancia en el otro extremo del plano ecuatorial de quien lo observa, esto harà que en las dos posiciones del Solsticio (invierno al Sur, verano al Norte) la declinaciòn del Sol se mantendrà durante varios dìas sin moverse, por eso se lo llama "sol quieto".

Es el momento en que el Espìritu del padre Sol permanecerà el tiempo suficiente para que sus beneficios y poderes, se alìnien con el Ser. Al iluminar nuestros altares, el Lugar de Poder, la Mesa Chamanica, tambièn se encenderà el fuego en nuestro corazòn, exaltando las virtudes y mostrando a su vez la sombra, lo oculto que merece ser sacado a la luz para su sanaciòn. Con la antorcha bien encendida, transitamos la noche màs larga, fortalecidos de luz.

En esta oportunidad nos ubicaremos en el centro de la Rueda, de Norte a Sur, y encenderemos las velas que seràn rojas y blancas.

Ofrendamos el espìritu de sahumerios preparados con ruda, romero y canela.

Ubicamos granate en el centro, obsidiana a la izquierda y cuarzo blanco a la derecha, cada uno con una intenciòn, ellos quedaràn magnetizados del Espìritu del Invierno, hasta el pròximo ciclo (Primavera)

Encenderemos el fuego, la luz, antes del anochecer, para que cuando la primera estrella se haga presente e ilumine la noche màs larga, nuestra hoguera estè encendida

Y allì meditaremos en este nuevo ciclo, el año nuevo que nuestros abuelos y ancestros, han tenido presente en celebrar desde el principio del tiempo, donde nuestros rezos seràn por el orden y la armonìa, para que podamos fluir acompañando los ritmos de la naturaleza, para que la luz se fortalezca en el corazòn de cada uno, y podamos ser luz en cada lugar donde estemos. Que podamos alinearnos con el cambio, guiados por la luz de la sabidurìa, y pediremos por la renovaciòn de nuestra vitalidad y poderes...

En el "sol quieto del invierno",

• El Guerrero fortalece su cuerpo y defensas, los alimentos brindan calor a las fibras y los mùsculos, el organismo se contrae para almacenar y ahorrar mejor sus energìas.

• El Sanador prepara la medicina que protege de la hostilidad del frìo, y eleva la voluntad atesorando luz solar.

• La Chamana, el Chaman, habla con el Sol y las Estrellas, con la Tierra y el Viento, escucha sus mensajes y se une a ellos en un rezo de humildad que custodia las almas...

• El Maestro contempla, observa y medita, su sabidurìa despierta una vez màs, en un gesto de armonìa y respeto por la Naturaleza Viviente.

Nos encontraremos en el Gran Cìrculo, donde los Espìritus Sagrados nos esperan, seremos Luz en cada lugar, en cada palabra, en cada sentir. Hasta pronto.

ESCUELA DE CHAMANAS, Encuentro de Experiencia Chamànica

2011-03-31T15:34:00.000-07:00

En abril en BUENOS AIRES, Sàbado 9 a las 16 hs.

En abril en CAPILLA DEL MONTE, Jueves 21 y Viernes 22

En estos Encuentros transitaremos por:

NATURALEZA DEL PODER FEMENINO Y APERTURA DEL CÌRCULO SAGRADO.

CUALIDADES ESPIRITUALES DE LA CHAMANA.

LA GUERRERA CHAMAN.

INVOCACIÒN A LOS ESPÌRITUS SAGRADOS GUARDIANES Y GUÌAS.

PASES TRADICIONALES DE MOVILIZACIÒN ENERGÈTICA.

TRADICIONALES TÈCNICAS PARA LA EXPANSIÒN DE LA CONSCIENCIA Y LA ENERGÌA.

RITUALES DE LIBERACIÒN Y CURACIÒN ESPIRITUAL.

APERTURA DE LA RUEDA CHAMÀNICA DE LOS ELEMENTOS.

RITUALES Y EJERCICIOS DE AUTOCONOCIMIENTO, SANACIÒN Y LIBERACIÒN.

INSCRIPCION PREVIA CON EL 50% DEL VALOR TOTAL A TRAVÈS DE DEPOSITO BANCARIO O GIRO WESTERN UNION

arboldelamontania@gmail.com

sendachamanica@yahoo.com

Mensajes de la Luna Llena en Piscis 19 de marzo 2011

2011-03-16T12:15:00.000-07:00

"Esta Luna llena se produce entre las casas 7 y el ascendente. Haciendo incapié a las relaciones con la pareja y el contacto social, dando la posibilidad de aumentar las relaciones con la gente. El sol queda en conjunción con Urano, la rueda de la fortuna, y la luna negra, haciendo una necesidad de libertad o de liberarse de situaciones opresivas, o de querer romper con la soledad, o de querer reformar situaciones (especialmente de la pareja)o de querer salir de esquemas muy estáticos. La rebeldía puede hacer terminar con viejas relaciones, y también de querer cambiar de casa o de hogar. También puede ser el caso de querer dar solución a viejas situaciones familiares, y dar final a viejos conflictos asociados al pasado.

Desde el punto de vista global, grandes crisis sociales, y el fin para algunos políticos, grandes acciones o movilizaciones de gente se verán frustradas en la ayuda, porque nada les llegará por el momento. Deciciones equivocadas de políticos pueden aumentar las crisis sociales.

Ricardo Miguel Zani, Astròlogo.

Introducción: Piscis es el ultimo y el primero de los signos del zodíaco. Termina el ciclo anual y conduce a la fase siguiente de crecimiento. A través de su regente, Júpiter, lo interconecta todo, une y conduce de nuevo a la fuente, a la unidad de la existencia. Júpiter lo incluye todo, él concede expansión hasta el infinito y la experiencia de la síntesis. Es por ello que el tema de El Mensajero Lunar de este mes es: “Viento de Acuario 9: Expansión.”

Expansión Horizontal y Vertical

En los ritmos de la naturaleza hay épocas de expansión y de contracción.Encontramos esta actividad palpitante en todas las formas de vida y con todos los ciclos, desde el más pequeño hasta el más grande. Durante la fase de expansión, la materia sutil viene hacia la materia densa, y durante el retiro, las formas re-ascienden de lo denso a los planos sutiles.

La expansión hasta el mundo externo es un movimiento horizontal; algunas veces alcanza sus límites más allá de lo cual ya no es posible un crecimiento horizontal adicional: la expansión de las ratas está limitada por medio de los gatos; los perros o los seres humanos fijan límites a los gatos. Los seres humanos hemos expandido nuestra influencia por todo el planeta. Los conquistadores han ocupado países y los han declarado como su propiedad, hasta que otros los han expulsado de nuevo. Luego de las conquistas territoriales hubo otras de carácter religioso y ahora los grupos económicos conquistan el mundo.

Los imperios así como los imperios comerciales se han elevado y caído de nuevo. Normalmente la expansión material está conectada con la agresión; no puede mantenerse permanentemente. Si queremos ampliar nuestra prosperidad, esto significa que queremos poseer más dinero o tierras que otros. Privamos de prosperidad a otros y hacemos que crean que lo que tenemos nos pertenece, y, en la mayor parte de los casos, lo creen – aunque todo pertenece sólo al Uno.

La jerarquía no está en contra de la prosperidad; el Maestro CVV demostró una vida de plenitud que impregnó cada aspecto, y él expandió su trabajo sobre todo el planeta. La expansión que la jerarquía está intentando establecer es el “Reino del Corazón”, amor en acción. Un yogui se sintoniza con los corazones de los seres y de ese modo los impregna. Es amor vivo, no amor como lema y mucho menos la imposición de una fe. La imposición y la conversión son acciones de profunda ignorancia y son efímeras. La gente puede ser ganada por la conversión, pero eso está desapareciendo. En Occidente, las iglesias han perdido a millones de gente. Los dogmas no pueden responder por el futuro de la humanidad; la expansión real lleva a los mundos sutiles y trae alegría y plenitud.

Mientras nos expandamos sólo en la esfera material, el mundo objetivo nos limita y nos mantiene encarcelados. Perdemos el camino a lo interno, nos atragantamos con lo físico denso y sufrimos. Sin embargo, la expansión vertical hacia el mundo subjetivo es ilimitada. Si usted está conectado con el mundo sutil, usted experimenta alegría y expansión. Los poetas, los pintores y los músicos van más allá de lo físico denso y experimentan que están en otra parte. No se preocupan tanto sobre lo que han comido y dónde han dormido. Su alegría viene de su conexión con el mundo sutil, y lo comunican a aquéllos que, de otra manera están trabados en lo físico denso.

Crecimiento a través de las Crisis

Las dificultades externas y las crisis crean una tensión por medio de la cual el alma puede expandirse. Cuando todo es cómodo y acogedor en lo externo, nos quedamos dormidos. En la astrología espiritual, las cuadraturas y las oposiciones se consideran por tanto como oportunidades para la expansión en la subjetividad. Entonces, tenemos problemas con nuestros hijos y la familia, con el dinero y la salud; nos empujan hacia el alma. Y es así como el Maestro nos empuja desde adentro de modo que nos ampliemos en toda dirección – en nuestra profesión, en la vida de familia, con nuestras actividades sociales. Si estamos suficientemente alertas vemos en todo esto sus indirectas para un crecimiento rápido. Debemos recibir sus insinuaciones y mantener los impulsos que recibimos desde adentro en un cuaderno para ponerlos en práctica. No es suficiente disfrutar de las meditaciones y de las enseñanzas de la sabiduría – en caso contrario, el alto estado de armonía que podríamos experimentar desaparece rápidamente de nuevo en la rutina normal de la vida cotidiana.

Expansión Rítmica

La expansión es posible si incluimos un orden en la rutina diaria y vivimos rítmicamente. Por medio del ritmo podemos liberarnos de la vida material y acumular una práctica espiritual continua. La mayor parte de nosotros no somos regulares con su práctica, y a menudo la situación de la vida o también una aversión al ritmo y al ritual nos entorpece. Éste es un bloqueo sutil que nos obstaculiza para entrar en los reinos de la luz. El séptimo rayo del ritmo y el ritual apoya y fortalece nuestra voluntad y ayuda a eliminar obstáculos. Al principio, el ritmo es algo saturnino, consolida y crea la base para la expansión de la conciencia que Júpiter trae, el principio de expansión. Sin la consolidación, el crecimiento no tiene ninguna base estable de otra manera. Con la disciplina saturnina, la conciencia crece lenta y constantemente y de esta manera experimentamos la ayuda de la Madre Naturaleza.

Fuentes: K. P. Kumar: Jupiter, The World Teacher Trust / Ediciónes Dhanishta España. (www.worldteachertrust.org).

Gira la Rueda de las Lunas

2011-03-13T16:51:00.000-07:00

Queridas Hermanas, el proximo sàbado 19 de marzo a las 18 hs. estaremos haciendo girar la Rueda de las Lunas celebrando el Plenilunio, Luna Llena, estan todas invitadas a participar, sòlo tienes que traer tus ofrendas y algo para compartir en la mesa de Celebraciòn, esta actividad es de contribuciòn voluntaria,

Proxima Celebraciòn 3 de abril de 15 a 20 hs.

En CAPILLA DEL MONTE, CÒRDOBA

“CIRCULO DE LA MUJER SAGRADA”

Hace girar

“LA RUEDA DE LAS LUNAS”

Encuentro Vivencial y Seminario para mujeres desarrollado sobre la Sabiduría del Espíritu de la Luna.

(Síntesis de la Jornada)

Damos apertura al Círculo con un Taller Interactivo de iniciación y reconocimiento del potencial femenino.

Conocimiento sagrado y esotérico de la luna, su influencia en los ciclos de la vida y la evolución. Aplicación del calendario lunar. (En el autoconocimiento, la sanación y curación, lo cotidiano y profesional, etc.)

Ejercicios de armonización y limpieza emocional.

Ritual de magnetización.

Celebración

VALOR INTERCAMBIO $ 170. —

Inscripción previa

Información y consultas

03548-481096/011-1555169550

arboldelamontania@gmail.com

sendachamanica@yahoo.com

www.espirituchaman.blogspot.com

VACACIONES EN EL CIRCULO

2010-12-11T14:19:00.000-08:00

En las sagradas Sierras de Còrdoba

“Circulo de la Mujer Chamán”

El 15, 16, 17 y 18 de Enero 2011

¡Bienvenida al Círculo! soy Adriana Silva Azpeitia, y en este viaje estaremos juntas transitando la Rueda de la Vida, a través de espíritu del aire, el fuego, el agua y la sagrada Madre Tierra, en un encuentro para liberar y expandir la mente; abrir el corazón soltar el pasado y despertar a tu ser auténtico; para recuperar energías aprendiendo a atravesar tus obstáculos; para liberarte de las barreras que te separan de tus sueños y proyectos, escuchando los mensajes y guía que la Madre Naturaleza, con su amor y sabiduría tiene para vos.

Experiencia Chamànica en Convivencia Espiritual

• Primer día:

• Desayuno y presentación.

• Ejercicios de sintonización con el espíritu del lugar.

• “Pases de Energía”, ejercicios de alineación y conexión con el Cielo y la Tierra.

• Almuerzo y descanso

• Taller Vivencial con el Espíritu del Aire, ejercicios de purificación y expansión aprendiendo a utilizar los poderes psíquicos y mentales para el crecimiento y la evolución.

• Sahumo y Meditación.

• Cena.

• Segundo día:

• Desayuno.

• Pases de movilización energética, y caminata creativa.

• Almuerzo y descanso.

• Taller Vivencial con el Espíritu del Agua, ejercicios de liberación y alquimia (transformación) emocional.

• Viaje Chamànico, encuentro y meditación con el Guardián Animal de Poder.

• Cena.

• Tercer día:

• Desayuno.

• Viaje creativo a “Los Terrones”, lugar de alta vibración energética y espiritual, Taller Vivencial del Poder Personal.

• Almuerzo y descanso.

• Meditación nocturna del Fuego.

• Cena

• Cuarto día:

• Desayuno.

• Ejercicio de sensibilización con el Poder de la Madre Tierra.

• Almuerzo y descanso.

• Taller Vivencial abriendo el círculo de tus sueños y proyectos.

• Cierre del encuentro, reflexiones y despedida.

• También se podrán tomar, SESIONES INDIVIDUALES DE “TERAPIA CHAMÀNICA”, y se podrán adquirir “Armonizadores y Perfumes personales HIERBAFLOR”, piedras y Talismanes Chaman.

• Nos alojaremos en "Senderos del Monasterio", www.senderosmonasterio.com.ar, un confortable lugar, rodeado de amplio bosque, con arroyo propio y mágicos remansos y cascadas, el monte que embriaga con los perfumes de su vegetación, y sus misteriosos senderos que invitan a transitar. Todo enmarcado por la bella y privilegiada vista al Cerro Uritorco y sus majestuosas montañas, donde en la paz y armonía del lugar se realizarán todas las actividades.

Encuentro de 4 días

$ 1.650. —

Incluye alojamiento, todas las comidas y Actividades.

No incluye pasajes ni traslados internos y a excursiones.

Inscripciòn previa con el 50% del valor total, hasta el 30 de diciembre 10% de descuento

O INSCRIPCION PREVIA CON EL 50% DEL VALOR TOTAL HASTA EL 7 DE ENERO

Las Inscripciones se realizan por los siguientes medios:

• DEPOSITO O TRANSFERENCIA BANCARIO / BANCO NACIÒN.

• GIRO WESTERN UNION.

Actividades a/c de Adriana A. Silva Azpeitia

Creadora de “Escuela de Chamanas” y su guìa propia de transmisión del Conocimiento Ancestral,

Iniciadora de “Wyn escuela de la s Runas”.

Directora de “Casa Árbol de la Montaña, Escuela del nuevo despertar” en Capilla del Monte, Córdoba donde reside actualmente.

http://www.arboldelamontania.galeon.com/

http://www.espirituchaman.blogspot.com/

INFORMACION E INSCRIPCIONES:

CASA ARBOL DE LA MONTAÑA, Capilla del Monte, Còrdoba.

03548-481096/15409956/011-1555169550.

De lunes a sábado de 9.30 a 12.30 y de 17 a 21.30hs.

arboldelamontania@gmail.com

sendachamanica@yahoo.com

EN CAPILLA DEL MONTE, 8 AL 11 DE OCTUBRE

2010-08-31T17:46:00.000-07:00

“ESCUELA DE CHAMANAS”

Retiro de Experiencia Chamánica en Convivencia Espiritual

La Escuela de Chamanas, es el espacio donde nos encontramos para recuperar el Poder Sagrado de lo Femenino. Las Chamanas de la antigüedad, fueron las guardianas de la tradición en la tribu, contando, cantando, y bailando. Mediadora (médium) entre el mundo espiritual y el mundo material. La que habló con el árbol y la lluvia, la que trajo al mundo a los seres que la continuarían, y la que acompañó las almas a la otra orilla. En la ESCUELA DE CHAMANAS, recuperamos la memoria ancestral, para que el Poder Chaman se haga presente, en la casa y el hogar, en la comunidad, el trabajo y la profesión, en la crianza, la educación y la salud.

En estos 4 Encuentros (4 días) transitaremos los siguientes senderos:

• NATURALEZA DEL PODER FEMENINO Y APERTURA DEL CÌRCULO SAGRADO. Autoconocimiento, sanación y liberación emocional y mental. Sendero del Agua.

• CUALIDADES ESPIRITUALES DE LA CHAMANA LA GUERRERA CHAMAN. Apertura del Centros del Poder Chaman, Pases Tradicionales de movilización energética. El viaje chamánico. Sendero del Fuego.

• TRADICIONALES TÈCNICAS PARA LA EXPANSIÒN DE LA CONSCIENCIA Y LA ENERGÌA. Invocación del Guardián. Conciencia y energía, Portales del Cuerpo, medición y armonización. Sendero del Aire.

• LA RUEDA CHAMÀNICA DE LOS ELEMENTOS. Conciencia Cristal, conocimiento chaman sobre piedras, cristales y gemas. Sendero de la Tierra.

• Nos alojaremos en “Senderos del Monasterio” www.senderosmonasterio.com.ar, modalidad hostel.

• CUPOS LIMITADOS.

INSCRIPCION PREVIA CON EL 50% DEL VALOR TOTAL HASTA EL 25 DE SEPTIEMBRE.

Actividades a/c de Adriana Silva Azpeitia

Creadora de “Escuela de Chamanas” y su guía propia de transmisión del Conocimiento Ancestral,

Iniciadora de “Wyn escuela de la s Runas”.

Directora de “Casa Árbol de la Montaña, Escuela del nuevo despertar” en Capilla del Monte, Córdoba donde reside actualmente.

(Este es sólo un resumen de su currículum)

INFORMACION E INSCRIPCIONES:

CASA ARBOL DE LA MONTAÑA, Capilla del Monte, Còrdoba.

03548-481096/011-1555169550.

De lunes a sábado de 9.30 a 12.30 y de 17 a 21.30hs.

arboldelamontania@gmail.com

sendachamanica@yahoo.com

La Activaciòn de la Diosa

2010-08-15T18:08:00.000-07:00

Al abrazar a la Diosa, la Biblioteca Viviente se abrirá y os enseñara los secretos encerrados en el seno de la Madre Tierra pues ¡quién es la Madre Tierra sino la misma Diosa?

Cuando pensáis en el Creador Principal, ¿qué o a quién os imagináis? En vuestra sociedad se os ha enseñado que la energía de Dios es la fuente, y la energía femenina es la manera de actuar o la manifestación de ella. Nosotros diríamos que es al revés —lo femenino representa la fuente y lo masculino significa la manera de utilizar esta fuente.

En verdad, la vibración del Creador Original es femenina. La fuente, tal como la conocemos nosotros, es una vibración femenina. Los consortes del principio femenino comenzaron —al competir por el amor de la Diosa—, a separarse debido a un mal uso de la energía, hace millones de años. Vosotros sois una parte fragmentada de este mal uso de la energía. Dos hijos pleyadianos de un dios mediocre se apoderaron de la Tierra, libraron una batalla entre ellos y crearon el actual dilema. Visto desde un encuadre mayor, no era más que una pelea familiar. La divina Diosa Madre se dividió y se convirtió en muchas formas para ser consorte de numerosos dioses. Ellos quisieron satisfacer su hambre y amar y estar con esta vibración de la Madre puesto que de ella proceden todas las fuerzas vitales. La conciencia de la Madre es tal que lo permite todo. Ella es la fuente que sostiene todas las cosas, es el «pegamento» de la creación. Para algunos este concepto es difícil de asumir, ni siquiera lo pueden considerar. Este concepto es especialmente difícil para las mujeres, les cuesta mucho pensar que una entidad, llena de poder, recorra su sangre; una entidad parecida a ellas mismas. Para los hombres es muy chocante pensar que, tal vez, una vibración femenina sea la fuente de todas las cosas.

Siente, en el núcleo más íntimo de tu identidad, la nutrición que te proporciona y el regalo que te da la Madre; siente su misterio. Habrá un despertar y una vuelta a la energía de la Diosa Madre. En esta década os daréis cuenta de que todas vuestras religiones están basadas en ideales falsos. Todas ellas se basan en un mecanismo controlador, sin compasión y patriarcal cuando, en realidad, es la Diosa Madre la que está detrás de todas las cosas. Nosotros, en las Pléyades, hemos descubierto las raíces del mal uso de la energía: no hemos honrado a la madre. Hemos hecho cosas para atraer la atención de la madre, sin embargo, no hemos valorado las creaciones de la madre, los regalos de la Madre.

Vuestro planeta tiene que aprender quién es la Diosa en su aspecto creador. ¡Tenéis que hacerlo! La comprensión de la parte sombría de la Diosa existe en su explorar. También la Diosa hizo algo para perder su poder. Esto se encuentra en las células de vuestro Ser pues todos vosotros, tanto hombres como mujeres, lleváis la Diosa dentro. Ella nacerá a través de vosotros, ya seáis hombre o mujer. Hubo una decadencia y caída de la Diosa por razones muy importantes. La energía de la Diosa siempre reconoció los derechos de la fertilidad. La energía de la Diosa no significa lo que se entiende en vuestro mundo occidental; para ella el sexo no era lo que es en vuestro mundo occidental; para ella el sexo no era una cosa vergonzosa. A la Diosa le gustó el sexo. El sexo, como es lógico, es vuestra herencia natural. No obstante, igual que con otras cosas, hubo un mal uso de la energía sexual.

Hubo un tiempo en el que en el reino de la Diosa se abusó tremendamente de la vibración masculina. Las mujeres, influenciadas por fuentes externas, perdieron su sentido de compañerismo y de unidad entre hombres y mujeres y dejaron de honrarles. Al cabo de algún tiempo, los hombres se convirtieron en un mero servicio de semental dentro del reino de la Diosa. Las mujeres se perdieron de tal manera en el poder de la Diosa que ya no consideraban como iguales a los hombres. Se les consideraba como simples objetos que sólo aportaban el derecho de fertilidad. Muchos de ellos fueron asesinados después de la celebración de un ritual de fertilidad con las representantes de la Diosa. Se practicaba la castración y otros sacrificios. Esto es verdad. Las mujeres abusaron de la energía sexual masculina creando, de este modo, el actual contragolpe. Pero todo está cambiando y encontraréis a la Diosa llena de compasión, penetrando la vida de todos aquellos que quieran sentirla.

La energía de la Diosa estuvo, en un momento dado, llena de una tremenda fuerza negativa y fue desviada de su propósito. Esto sucedió antes de la era cristiana. Luego, el péndulo osciló hacía el otro extremo y cuando la vibración masculina empezó a tener un papel activo, los hombres respondieron con vehemencia a todo lo que les habían hecho algunas mujeres. Vuestra memoria está almacenada en las experiencias que habéis elegido vivir.

Estáis cubiertos por una capa de energía negativa, controladora y casi divina y ahora ha llegado el momento de reconocer a la Diosa. Hace falta establecer un equilibrio evitando que se adore más a una vibración que a la otra. Cuando los hombres honren a la Diosa, aprenderán a valorar la vida. Las mujeres aprenderán a redefinir la forma en que la vida se materializa. La vida puede manifestarse mediante un gran orgasmo durante el parto.Tenéis que reestructurar vuestras creencias y experiencias en este área. Cuando empecéis a explorar a la Diosa, comenzaréis a valorar la vida, dejaréis de crear un exceso de población y dejaréis de matar. La comprensión de lo que es la vida, la muerte, cada especie y la interconexión de todo —que todo está conectado a la misma fuente— tiene que llegar a ser el paradigma primordial del mundo.

Del libro Tierra de Barbara Marciniak

LAS MACHIS

2010-06-11T14:54:00.000-07:00

Son las Machis la autoridad religiosa, como consejeras y protectoras del pueblo mapuche, la encargada de dirigir las ceremonias de curaciòn, y tambièn en los nguillatun, cuando no estèn presentes las autoridades de la comunidad, ella puede dirigirlos.

Cada comunidad, tiene su Machi, una consejera que a la vez de oràculo, guìa en la paz y en la guerra.

A estas mujeres se las considera elegidas, por su gran temperamento de coraje y voluntad para atravezar la larga y penosa iniciaciòn que serà requerida en esta senda espiritual.

Desde temprana edad son reclutadas para la iniciaciòn, y designadas por sus familias por poseer cualidades sobrenaturales como sueños premonitorios, revelaciones, el poder de curar enfermedades, aunque tambièn pueden serlo por linaje, tradiciòn familiar o iniciativa propia, llamado interior.

El kugna de cada linaje o familia elegirà la que serà consagrada nueva Machi, y esta se prepararà para retirarse a vivir por largos meses con una Machi consagrada, quien la instruirà para desempeñarse como tal, ya que su rol serà de suma responsabilidad dentro de su sociedad.

La Machi maneja y resuelve las preocupaciones en general de su comunidad, respecto a las fuerzas malignas que puedan dañarlos, posee el secreto para dominar los climas, predecir el futuro y develar lo oculto. Como su misiòn bàsica es curar, tambièn posee el saber sobre el mal.

"Al iniciar la ceremonia la Machi sube los siete escalones del rewe, rehue, tronco tallado que en la cima tiene tallado un rostro humano. En la ceremonia la Machi coloca hojas de canelo, arbol sagrado de los mapuches, y las enciendo. Tocando el cultrun, entra en estado de trance y se comunica con sus pullus, espìritus, ellos le transmiten la causa de la enfermedad, y le indican la forma de curarlo, generalmente, mediante rogativas e infusiones especìficas para cada enfermedad. Finalmente se traen ramas de plantas curativas como maiten, boldo, quillay, arrayan entre otras."

http://www.youtube.com/watch?v=CcC3utL5aoc&feature=related

PROGRAMA RETIRO ESCUELA DE CHAMANAS 22/25 DE MAYO.

2010-05-14T07:38:00.000-07:00

Guía del Retiro en Convivencia Espiritual

“ESCUELA DE CHAMANAS I”

1er. día

Presentaciòn del Encuentro, abrimos el Cìrculo, organización de las tareas y actividades en comun-unidad.
Vivencial: SALUDO Y APERTURA DEL DÌA, RITUAL.
En Chamanismo el Ritual, es la esencia activa, el camino hacia ese estado de conciencia diferente. El Saludo a los Cuatro vientos, y agradecimiento a los Espìritus Sagrados es la primera apertura que damos al Ser para introducirse en la Senda. VIVENCIAL.
EJERCICIO DE SINTONÌA Y SENSIBILIZACIÒN GRUPAL. Vivencial de sensibilizaciòn con el lugar y con el grupo.
Compartimos sobre: -ESCUELA DE CHAMANAS- CHAMANISMO - la esencia y fundamentos de la Convivencia Espiritual en la Conciencia Chamàn-Pautas para la Convivencia.
VIVENCIAL en la Naturaleza. PASES DE ALINEACION Y EQUILIBRIO(ejercicios de movilización de energía) Chamanismo es Naturaleza, los "pases" son movimientos y gestos que generan armonìa y transmisiòn energètica, elevando y expandiendo la conciencia.
INICIACIÒN EN EL VIAJE CHAMÀNICO: Vivencial de introducciòn al Viaje a los diferentes planos de la conciencia.
Meditación.
2do. día
VIVENCIAL en la Naturaleza. Apertura del Centro de Poder Personal. (Centro de Energìa y Recuperaciòn del Alma)
CLASE “La Rueda de los elementos”. Introduccion teòrico vivencial a la Rueda Medicinal de los elementos.
Introducciòn al viaje chamànico, encuentro con el Guardian Animal de Poder.
Meditaciòn y ejercicios de sensibilidad de los sentidos.
3er.DIA
VIVENCIAL en la naturaleza. pases y meditación activa.
Activaciòn de Portales de Poder, naturaleza de la esencia personal, asentamiento del Guardian Animal de Poder.
Seminario / Taller sobre SABIDURÌA DEL ESPIRITU DE LA LUNA. (Guìa dentro de este blog)
Meditaciòn en la Naturaleza Nocturna.
4to.DIA
VIVENCIAL, sobre el Taller Sabidurìa del Espìritu de la Luna y Luna Personal.
VIVENCIAL, pràcticas de las Tècnicas aprendidas y aplicaciòn a la vida cotidiana.
CIERRE DEL ENCUENTRO. DESPEDIDA Y PRESENTACIÒN DE LOS PROX. RETIROS Y PROGRAMAS.

Mensaje de las guardianas de la Tierra.

2010-05-06T15:59:00.000-07:00

Abuela Margarita

Ima Sanchez. Publicado en ' "La Contra", diario La Vanguardia

La Abuela Margarita, curandera y guardiana de la tradición maya, se crió con su bisabuela, que era curandera y milagrera. Practica y conoce los círculos de danza del sol, de la tierra, de la luna, y la búsqueda de visión. Pertenece al consejo de ancianos indígenas y se dedica a sembrar salud y conocimiento a cambio de la alegría que le produce hacerlo, porque para sustentarse sigue cultivando la tierra. Cuando viaja en avión y las azafatas le dan un nuevo vaso de plástico, ella se aferra al primero: -'No joven, que esto va a parar a la Madre Tierra'-. Rezuma sabiduría y poder, es algo que se percibe con nitidez. Sus rituales, como gritarle a la tierra el nombre del recién nacido para que reconozca y proteja su fruto, son explosiones de energía que hace bien al que lo presencia; y cuando te mira a los ojos y te dice que somos sagrados, algo profundo se agita.

Ella nos dice:
-'Tengo 71 años. Nací en el campo, en el estado de Jalisco (México), y vivo en la montaña. Soy viuda, tengo dos hijas y dos nietos de mis hijas, pero tengo miles con los que he podido aprender el amor sin apego. Nuestro origen es la Madre Tierra y el Padre Sol. He venido a la Fira de la Terra para recordarles lo que hay dentro de cada uno.'
-¿Dónde vamos tras esta vida?
-¡Uy hija mía, al disfrute! La muerte no existe. Las muerte simplemente es dejar el cuerpo físico, si quieres.
-¿Cómo que si quieres…?
-Te lo puedes llevar. Mi bisabuela era chichimeca, me crié con ella hasta los 14 años, era una mujer prodigiosa, una curandera, mágica, milagrosa. Aprendí mucho de ella.
-Ya se la ve a usted sabia, abuela.
-El poder del cosmos, de la tierra y del gran espíritu está ahí para todos, basta tomarlo. Los curanderos valoramos y queremos mucho los cuatro elementos (fuego, agua, aire y tierra), los llamamos abuelos. La cuestión es que estaba una vez en España cuidando de un fuego, y nos pusimos a charlar.
-¿Con quién?
-Con el fuego. 'Yo estoy en ti', me dijo. 'Ya lo sé', respondí. 'Cuando decidas morir retornarás al espíritu, ¿por qué no te llevas el cuerpo?', dijo. '¿Cómo lo hago?', pregunté.
-Interesante conversación.
-'Todo tu cuerpo está lleno de fuego y también de espíritu -me dijo-, ocupamos el cien por cien dentro de ti. El aire son tus maneras de pensar y ascienden si eres ligero. De agua tenemos más del 80%, que son los sentimientos y se evaporan. Y tierra somos menos del 20%, ¿qué te cuesta cargar con eso?'.
-¿Y para qué quieres el cuerpo?
-Pues para disfrutar, porque mantienes los cinco sentidos y ya no sufres apegos. Ahora mismo están aquí con nosotras los espíritus de mi marido y de mi hija.
-Hola.
-El muertito más reciente de mi familia es mi suegro, que se fue con más de 90 años. Tres meses antes de morir decidió el día. 'Si se me olvida -nos dijo-, me lo recuerdan'. Llegó el día y se lo recordamos. Se bañó, se puso ropa nueva y nos dijo: 'Ahora me voy a descansar'. Se tumbó en la cama y murió. Eso mismo le puedo contar de mi bisabuela, de mis padres, de mis tías…

-Y usted, abuela, ¿cómo quiere morir?
-Como mi maestro Martínez Paredes, un maya poderoso. Se fue a la montaña: 'Al anochecer vengan a por mi cuerpo'. Se le oyó cantar todo el día y cuando fueron a buscarle, la tierra estaba llena de pisaditas. Así quiero yo morirme, danzando y cantando. ¿Sabe lo que hizo mi papá?
-¿Qué hizo?
-Una semana antes de morir se fue a recoger sus pasos. Recorrió los lugares que amaba y a la gente que amaba y se dio el lujo de despedirse. La muerte no es muerte, es el miedo que tenemos al cambio. Mi hija me está diciendo: 'Habla de mí', así que le voy a hablar de ella.
-Su hija, ¿también decidió morir?
-Sí. Hay mucha juventud que no puede realizarse, y nadie quiere vivir sin sentido.
-¿Qué merece la pena?
-Cuando miras a los ojos y dejas entrar al otro en ti y tú entras en el otro y te haces uno. Esa relación de amor es para siempre, ahí no hay hastío. Debemos entender que somos seres sagrados, que la Tierra es nuestra Madre y el Sol nuestro Padre. Hasta hace bien poquito los huicholes no aceptaban escrituras de propiedad de la tierra. '¿Cómo voy a ser propietario de la Madre Tierra?', decían.
-Aquí la tierra se explota, no se venera.
-¡La felicidad es tan sencilla!, consiste en respetar lo que somos, y somos tierra, cosmos y gran espíritu. Y cuando hablamos de la madre tierra, también hablamos de la mujer que debe ocupar su lugar de educadora.
-¿Cuál es la misión de la mujer?
-Enseñar al hombre a amar. Cuando aprendan, tendrán otra manera de comportarse con la mujer y con la madre tierra. Debemos ver nuestro cuerpo como sagrado y saber que el sexo es un acto sagrado, esa es la manera de que sea dulce y nos llene de sentido. La vida llega a través de ese acto de amor. Si banalizas eso, ¿qué te queda? Devolverle el poder sagrado a la sexualidad cambia nuestra actitud ante la vida. Cuando la mente se une al corazón todo es posible. Yo quiero decirle algo a todo el mundo…
-¿...?
-Que pueden usar el poder del Gran Espíritu en el momento que quieran. Cuando entiendes quién eres, tus pensamientos se hacen realidad. Yo, cuando necesito algo, me lo pido a mí misma. Y funciona.

-Hay muchos creyentes que ruegan a Dios, y Dios no les concede.
-Porque una cosa es ser limosnero y otra, ordenarte a ti mismo, saber qué es lo que necesitas. Muchos creyentes se han vuelto dependientes, y el espíritu es totalmente libre; eso hay que asumirlo. Nos han enseñado a adorar imágenes en lugar de adorarnos a nosotros mismos y entre nosotros.
-Mientras no te empaches de ti mismo.
-Debemos utilizar nuestra sombra, ser más ligeros, afinar las capacidades, entender. Entonces es fácil curar, tener telepatía y comunicarse con los otros, las plantas, los animales. Si decides vivir todas tus capacidades para hacer el bien, la vida es deleite.
-¿Desde cuándo lo sabe?
-Momentos antes de morir mi hija me dijo: 'Mamá, carga tu sagrada pipa, tienes que compartir tu sabiduría y vas a viajar mucho. No temas, yo te acompañaré'. Yo vi con mucho asombro como ella se incorporaba al cosmos. Experimenté que la muerte no existe. El horizonte se amplió y las percepciones perdieron los límites, por eso ahora puedo verla y escucharla, ¿lo cree posible?
-Sí.
-Mis antepasados nos dejaron a los abuelos la custodia del conocimiento: 'Llegará el día en que se volverá a compartir en círculos abiertos'. Creo que ese tiempo ha llegado

RUEDA DE LAS LUNAS

2010-04-09T17:44:00.000-07:00

Seminario y Taller Vivencial desarrollado sobre la Sabiduría del Espíritu de la Luna.

(Síntesis de la Jornada)

Damos apertura al Círculo con un Taller Interactivo de iniciación y reconocimiento del potencial femenino.

Conocimiento sagrado de las lunas y aplicación del calendario lunar. (En el autoconocimiento, la sanaciòn y curación, lo cotidiano y profesional, etc.)

Autoconocimiento a través de tu luna personal.

Compartimos las andanzas de las diosas y sabias a través de sus cuentos y relatos.

Ejercicios de armonización y limpieza emocional.

Ritual de magnetización.

Celebración en la Naturaleza Nocturna.

CELEBRACION DE LA LUNA LLENA

CELEBRACION DE LA LUNA NUEVA

PROXIMAS FECHAS:

Abril 28 Luna LLena

Mayo 14 Luna Nueva, 27 Luna Llena

Junio 12 Luna Nueva, 26 Luna Llena

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EN CAPILLA DEL MONTE, CORDOBA, ARGENTINA

2010-04-09T17:28:00.000-07:00

"ESCUELA DE CHAMANAS

Retiros de Experiencia Chamànica en Convivencia Espiritual

La Escuela de Chamanas, es el espacio donde nos encontramos para recuperar el Poder Sagrado de lo Femenino. Las chamanas de la antigüedad, fueron las guardianas de la tradición en la tribu, contando, cantando, y bailando, tejiendo, amasando y pintando, sembrando y cosechando.Mediadora (médium) entre el mundo espiritual y el mundo material.La que habló con el árbol y la lluvia, la que trajo al mundo a los seres que la continuarían, y la que acompañó las almas a la otra orilla. En la ESCUELA DE CHAMANAS, recuperamos la memoria ancestral, para que el Poder Chamànico se haga presente, en la casa y el hogar, en la comunidad, el trabajo y la profesión, en la crianza, la educación y la salud.

En estos Encuentros transitaremos por:

NATURALEZA DEL PODER FEMENINO Y APERTURA DEL CÌRCULO SAGRADO.

CUALIDADES ESPIRITUALES DE LA CHAMANA.

LA GUERRERA CHAMAN.

LOS PASES TRADICIONALES DE MOVILIZACIÒN ENERGÈTICA.

TRADICIONALES TÈCNICAS PARA LA EXPANSIÒN DE LA CONSCIENCIA Y LA ENERGÌA.

RITUALES DE LIBERACIÒN Y CURACIÒN ESPIRITUAL.

APERTURA DE LA RUEDA CHAMÀNICA DE LOS ELEMENTOS.

RITUALES Y EJERCICIOS ANCESTRALES DE AUTOCONOCIMIENTO, SANACIÒN Y LIBERACIÒN EMOCIONAL.

ACTIVIDADES Y TAREAS EN COMUN-UNIDAD.

PROXIMAS FECHAS:
Mayo 22 al 25
Junio 19 al 21
Julio 9 al 11

http://www.arboldelamontania.galeon.com/
http://www.espirituchaman.blogspot.com/

arboldelamontania@gmail.com
sendachamanica@yahoo.com

03548-481096/011-1555169550

SENDA CHAMÀNICA, ESCUELA DE CHAMANAS, RUEDA DE LAS LUNAS

2010-02-14T16:40:00.000-08:00

SOS BIENVENIDA A LA SENDA

La Senda Chamànica se honra en la correcta alineación y dirección de las facultades humanas.
El pensamiento, el sentimiento y la acción, tendrán que unirse para ser canal pleno del Poder del Espìritu.

Transitar por ella requiere de la atención plena, que observe de día y de noche como te desenvuelves, practicando lo aprendido, haciendo orden, ejercitando disciplina y creando Consciencia. El estado de plenitud espiritual, la consagración, la iniciación para ser vehículo de luz al servicio del mundo espiritual,

no se consigue por el pago material, ni por programas, sistemas o métodos,

sino por lealtad, convicción y respeto al Sendero.

* Lealtad a la Gran Trandiciòn Espiritual de los Ancestros.
* Convicción de sus principios.

* Respeto por la Vida, en todas sus formas, y en todas las formas.

El desarrollo de los poderes psíquicos por técnicas convencionales o no de Chamanismo, sin el pilar de los Principios Espirituales, sólo pondrá en riesgo el Alma, haciéndola entrar en puertas falsas, que la pueden llevar a perecer.

La Chamana, será tal cuando haya desarrollado todos los sentidos físicos y metafísicos, que le permitan detectar lo Real de lo Ilusorio.

Todo lo demás que se pueda despertar, son sólo herramientas para alcanzar esa Verdad.